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2014南京“宗教慈善论坛”活动

时间:2015-7-13 16:13:47   作者:孙敏财   打印本文  点击:838

各位领导,各位来宾

    大家好!今天很荣幸参加市宗教局组织举办的“宗教慈善论坛”活动,与大家在一起共同交流学习、共论慈善主题、以期更深入推动宗教慈善活动蓬勃发展,十分高兴。

我是一名道教徒,我们道教的所有理念归根结底就是利益一切民众,乃至一切生灵。

    在我们道教的许多经典中有着非常丰富的慈善理念,以《道德经》、《抱朴子》为代表的经典中关于道教慈善思想就有明确的阐述。

    道祖老子的《道德经》是一部内容丰富、含意深刻、博大精深的道教文化经典,其中深刻蕴含了道法自然的慈善思想。经曰:“天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之。”这句话告诉我们,大道的本质即是对世间万物是不分亲疏远近和高低贵贱的,当以自身的能力(有余)帮助他人(不足),而这种理念及倡导的行为正是道法自然和慈善益人的最生动地的体现。这也是道教文化中核心慈善思想的部分。

    在另一经典《抱朴子》一书中,其“内篇”蕴涵着早期道教的积善修德思想,作者葛洪宣扬一种极具神秘色彩的因果报应思想,并将儒家的纲常名教与道教长生成仙的教义相结合,指出:“若德行不修,而但务方术,皆不得长生也。”这里告诫道众欲想长生成仙,不能光靠内修外养等方术,还须积善立功,见人之得如己之得,见人之失如己之失,……如此乃为有德,受福于天,所作必成,求仙可冀也。言下之意,他是要求所有信奉金丹道教的人在处理人与人的社会关系时,都要做到“乐人之吉,愍人之苦”,周急救穷,见到别人受损失如同自己受到损失,见到别人有所得如同自己有所得一样,推己及人,自觉去行“善”,并以此作为求仙之前提和成仙之必由之路。葛洪在《抱朴子》中还提出行善成仙的具体做法,他说:仙有地仙、天仙之分,“想要求地仙人,应当积三百件善事;想要求天仙的人,应当积一千二百件善事。”而且都必须连续积累善事,不能稍有疏忽。如果做善事,行善不够,即使吃了仙药,也是毫无用处;相反,如果没有吃仙药,但做善事够了,即使没成仙,也不会因非命而死。相比之下,行善比服用丹药更重要,更能得道成仙。

    由此可见,道教经典中的诸多慈善理念,都是我们道教今后开展社会公益慈善事业的指导思想,并成为促进道教公益慈善健康发展的智慧源泉。

   众所周知南京是六朝古都,是具有悠久历史的古城,南京的历史文化在中华五千年传统文化中占有厚重的分量,其中道教文化在历史的长河中在儒释道三大文化主流中承载和发挥了一个重要支柱的作用。如朝天宫、洞玄观、斗姥宫、二郎庙等诸多道观在全省乃至全国都具有重要的影响。但因历史的原因,在很长一段时期特别是近现代南京道教发展滞后了,至目前刚刚恢复了天后宫洞玄观关王庙处道教场所,其中开元棋牌介绍_开元棋牌 新浪博客_开元棋牌输的建设也正处于起步阶段,道教的日常工作正逐步展开。这次市民族宗教局组织举办“春蕾圆梦活动”“宗教慈善展示周”活动,给我们的工作及时指明了前进方向,同时各兄弟团体的工作经验介绍和慈善优异成果,也给我们树立了榜样和追赶的目标,我们一定会迎头赶上,要弘扬和践行“修道者必先立功德”的思想,积极投身到宗教慈善社会公益活动中去,努力在促进社会进步、为人民大众谋利、升华提高自我、彰显道教价值中做出新成绩。

目前我国正处于全面建成小康社会的关键时期,大力发展社会公益慈善事业,道教界而言,我有以下点思考:

    首先,要充分意识到公益慈善事业是道教连通当今社会的一条纽带。当今社会,尤其是在社会大众中,还是有很多人对道教存有一种认识上的偏见与误解。然而,我们道教的慈善活动已经得到社会各界的广泛认可,道教善举已逐渐成为人们了解并正确理解道教的最好渠道。可以说,慈善活动是道教融入当今社会的有效途径之一。

    其次,要建立规范化的道教慈善活动体系。我们道教界要建立常态化的慈善体制,要做到有目标、有制度、有步骤,而不是临时性、形式化,跟进式的行为。作为道教团体及下属组织与有关道观,都要制定相应的《道教慈善活动管理办法》,对道教慈善工作进行统一制度化的管理使宗教慈善活动真正成为一项规范化的活动。

    再次,尝试借鉴中华慈善总会、红十字会等体制机制政府部门为主管,由宗教界代表人士参与管理监督接收社会捐赠,以公开、公平、公正为原则规范运作,提高公益慈善活动的组织管理能力。道教界要想在现代公益慈善事业中占有一席之地,发挥积极作用,就必须致力于建立健全各项规章制度,使公益慈善活动的长期化、制度化、规范化。

最后,要积极探索道教慈善服务社会的多种模式:一是建立健全各类慈善活动机构,使我们的善举常态化。譬如,成立各类慈善基金会。二是建立各种义工队伍,进一步拓宽道教服务社会的新途径。如,助贫义工、助残义工、生态义工等等。三是与社会其他组织联合建立各类慈善组织。如敬老院、康复医院、慈善养生文化中心等。四是积极地面对社会,通过“讲经论道”或“心灵沟通”等方式,给人的心灵、信仰和道德的帮助,解决人内心世界的问题。如心理健康问题、工作和生活压力问题、家庭矛盾问题等。

以上是本人对宗教慈善的浅陋之见,认识水平不高,还请各位领导和同仁多多指教。最后祈愿我们共以无量度人之心对待所有人乃至一切生灵。

福生无量天尊!        谢谢大家!

                                                     开元棋牌介绍_开元棋牌 新浪博客_开元棋牌输  孙敏财